Роман Олегович вступил на престол обширного Рязанского княжества, которое в то время медленно оправлялось от татарского погрома после смерти отца 20 марта 1258 года. 12 тяжелейших лет своего княжения он сохранял Рязанские земли от новых разорений.
В то время в Орде скончался хан Берке и воцарился Менгу-Тимур. Беспрекословно повинуясь Тимуру, рязанский князь четыре года исполнял требования нового правителя. Однако во время сбора дани ордынскими баскаками Роман Олегович не оказывал им должного содействия, жалея население своего княжества. Татарские сборщики дани (баскаки) злобились на князя, так как он постоянно удерживал их от насилия и заступался за обиженных.
В 1257 году татары приняли магометанство, стали хулить христианскую веру и склонять русских к принятию ислама. Рязанский баскак и самому князю Рязанскому предлагал переменить веру, но получал решительный отказ. Смелая речь князя привела надменного монгола в ярость. Желая отомстить, он начал рассказывать хану Тимуру, будто бы Рязанский князь хулит царя и его веру. Поверив клевете, Тимур разгневался на князя и приказал ему немедленно явиться в Орду.
Отправляясь к хану, благоверный князь Роман распределил между сыновьями уделы своего княжества и причастился Святых Христовых Тайн. В Орде князь, по слову летописца, в клевете «оправдался, но баскак наусти многи от князей татарских, и они начаша нудити его к вере их».
Князь отвечал, что он, покорный воле Божьей, повинуется ханской власти, но никто не заставит его изменить своей вере. Татары стали избивать князя, а затем в оковах бросили в темницу. Наутро, 19 июля, его вывели на казнь. Роман Олегович сказал собравшемуся народу, где было много русских, о святости веры Христовой – ему отрезали язык. Затем вырезали глаза, обрубили пальцы на руках и ногах, обрезали уши и губы, нос, отсекли руки и ноги. «И яко остася труп един, они же одраша кожу от главы его и копие возоткнуша».
Предание гласит, что святые мощи мученика Романа Рязанского были тайно перенесены в Рязань и там с благоговением преданы земле. Место погребения осталось неизвестным. Церковное почитание благоверного князя Романа в лике святых началось сразу же после его мученической кончины.
Оставьте первый комментарий